シテ　ワキ　没入

きのう　男たちの戦争で　他のメンバーと自分のものがたりの立て方が　かなり違うことに気が付いた。みなさんは　ストレートに　戦争の情景を逐一　主人公に語らせる。わたしの場合　全部ではないのだが　ものがたりの主人公は　影にいる。

たとえば　『雪部隊』の場合　新田小太郎の一人称の語りなのだが　真の主役は　少年兵の山王丸である。『お守り袋』も　菊枝さんの一人称の語りだが　主役は弟のてっちゃん　全体のものがたりのワキをわたしつとめるという二重構造　で　生きているわかいひとたちに　山王丸やてっちゃん　の話を　聴いてもらいことで　魂鎮め　供養とするのである。今のひとたちこれからのひとたちに聴いてもらうことで　戦争で夢半ばで非業の死を遂げたひとたちの願い『平和』をかなえんとすることで二重の意味で魂鎮めとなる。祈りである。

この構造は何かに似ている！　と思いついたのが　能だった。

世阿弥の編み出した本格能(夢幻能)は　ワキ(旅の僧)が　シテ(怨霊)に会い　怨霊の嘆き(モノ語り)を聴くことで　あきらかにする。つまり主役はシテ(怨霊)　である。怨霊が話を聞いてもらうことで　鎮魂の役目を果たす。能の前身は　田楽だった。田楽　舞踏とは　悪い霊を足踏みすることで追い出し　佳き霊を舞で招く。その原初的な芸能を　芸に高めた世阿弥は　どうやら　霊を鎮めることをしごとにしていたらしい。

鎮魂の儀　で　必要なこころもちは　没入　集中の集中.......　みずから　開き切り　己をあけわたし　なおかつ　その全体を　俯瞰して観る　境地。それは　そんなに簡単ではないが　１０Mの崖を飛び降りるほどむつかしいわけではない。